作者：史红亚、张景薇
《水浒全传》是我国的四大古典名着之一，这部小说描写的人物众多，且性格大都十分鲜明，人物的行为也都基本符合自身的性格特征，有什么样的性格就有什么样的行为：鲁智深的行侠仗义、李逵的粗鲁莽撞、林冲的委曲求全等等，不一而足。宋江是梁山108人的头领，他的忠、孝、仁、义为江湖中人所称道和敬仰。宋江上梁山的起因是杀了他包养的情妇阎婆媳，根本原因是在江州浔阳楼题写反诗。其实仔细分析，我们就会看出，宋江这样的忠孝仁义之人怒杀阎婆媳还在情理之中，但题写反诗应该是与其性格不相符，甚至是与他的性格是相违背的，可以说这是这部小说的刻画宋江的一大失误，也是整部小说情节安排的一大败笔，按照书中描述，浔阳江反诗为黄文炳所题写，以此诬陷宋江，更合乎原着精神。
宋江具有什么样的性格特征
评价水浒人物一直争议较多，有人认为他们大都行侠仗义，敢于反抗强权，有英雄气概，是典型的英雄，也有人认为他们大多数是杀人不眨眼的魔头，多少无辜百姓死在他们手上，是典型的恶人，应该否定。我们评论宋江时也应当从全局的角度考虑，事实上他们大多数的行为是反抗剥削阶级的压迫，代表了人民群众的唿声，他们自然成了人们歌颂的英雄。在这里我们根据上海人民出版社1975年出版的<水浒全传>来简要说明宋江的性格特点，分析浔阳江反诗。
首先，宋江具有侠义的性格。他是江湖中人所共知的及时雨，扶贫济困，救人危难。后来成为梁山好汉公推的老大哥。他出场是在第18回，晁盖智取生辰纲事发之后，宋江匆忙给晁盖通风报信，宋江在此时就此事泄密，是冒着很大的风险的，也需要很大的勇气与胆量，如果不具有江湖中人所崇拜的侠义性格，很难做到这一点，这也证明宋江是非常讲义气的，这也是宋江受到广大江湖中人尊敬的原因之一。
其次,是至孝。虽然梁山这些好汉都比较鲁莽，但也都是大孝之人，宋江如果不是至孝，他也很难在江湖中立足，受到大家推崇，只会被大家唾弃。宋江至孝的一个直接的证据就是在第35回，他在杀人逃亡之后，经历清风寨之变，与一群好汉投奔梁山，半道遇到了石勇捎来家书，说父亲亡故，于是不顾弟兄们的劝阻，要回家祭奠，宋江自己也知道，这时候他回家，简直就是自投罗网，但他能够不顾自身生命危险回家祭奠父亲，可见孝心非同一般。另外第42回，宋江孤身一人回家搬取父亲和宋清上山时，说了一句话：“若为父亲，死而无怨。”这也表明了宋江的至孝。
再次，是忠君。宋江是地主出身，读过诗书，讲究的是忠孝仁义。他的很多行为都证明了他的这一性格，在他当上梁山的头领之后，有了和朝廷抗衡的实力，有了重新建立新的封建王朝的机会，但他从没有想过要推翻赵家王朝，而是一直想着接受招安，报效朝廷，可见他本人没有帝王思想，从这一点也可以说明宋江骨子里没有要反叛的意识，他要反对的只是高俅等一帮当权的贪官污吏，对于赵家王朝来说，他是忠心的。
从这些我们就可以看出，宋江这个人之所以能为广大江湖好汉认可，就是因为他的这些令人称道的品质，这也是宋江性格的基本特点。
宋江是怎样走上梁山的
宋江正式登台表演是从第21回，他因为梁山好汉通信，被情妇阎婆媳发现之后受到要挟，一怒之下杀了她，逃到老家后，被朱仝、雷横两个好汉设计放走，在来回奔波了几个地方之后，与一群好汉投奔梁山泊，假如这时候作者安排宋江上梁山，虽然波澜不惊，但也在于情理之中，作者却刻意安排在半道遇到了石勇捎来家书，要回家祭奠父亲，这时候的宋江估计还是打算祭奠了父亲之后回到梁山的。当宋江回到家中，看到父亲健在，且听了老父亲的话：“近闻朝廷册立太子，已降下一道赦书，应有民间犯了大罪，尽减一等科断，俱已行开各处施行，便是发露到官，也只该个流徒之罪，不到得害了性命”。这时候宋江思想上就变卦了,若再去上梁山，那简直就是自甘堕落，也是不忠不孝。结局果真像他们预料的那样，在被捕入狱之后，经上上下下打点，免受了许多牢狱之苦，仅仅嵴杖20，刺配江州。按说这也是一个不错的结局，也是宋江和他的父亲希望得到的结果。这个时候宋江的希望就是等待刑满释放了，所以当梁山好汉要在充军路上劫持他们，要他上梁山入伙，宋江便以死相拒。到江州之后，宋江依然吃香喝辣，四处交友游玩闲逛，也就是在这里的浔阳江的一个酒楼上，作者让宋江酒后犯下了足以让他百杀不赦的罪行—题写反诗，要说宋江这样的一个地主阶级,一个在县里混得有模有样的人杀了一个烟花女子，算不上是什么大事，还有通融的余地，就像后来的结果那样,嵴杖充军,但就是这反诗，最令当权者痛恨，也是绝不能容忍的。这才是宋江最终走投无路上梁山的根本原因。
浔阳江反诗不应是宋江所作
我们来看这两首诗的内容，其一：自幼曾攻经史，长成亦有权谋，恰如勐虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受，不幸刺配双颊，那堪配在江州，他年若得报冤仇，血染浔阳江口。其二：心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁，他时若随凌云志，敢笑黄巢不丈夫。诗是心灵的窗口，是内心灵魂的反映，通读这两首诗,我们却不能理解宋江写这两首诗的目的何在，反映的是一种什么样的心情。自幼曾攻经史，虽书中并没有说明他以前读书上学的事，但他家里颇为富有，属于地主阶级，幼时读书识字还是可信的。长成亦有权谋，这似乎和他的性格有些不符，这耍权谋靠的是投机钻营，是阿谀奉承，人的权谋耍多了,自然有时会露出一些马脚，受到人们的唾弃，而宋江却从没有过，他给我们留下的印象都是忠厚老实，乐于助人，丝毫没有玩权谋的迹象。再者这是典型的反诗，作为一个曾经的押司，他知法、懂法，里面的厉害不会不知道。后两句他年若得报冤仇，血染浔阳江口，更是离奇，要报冤仇，难以理解，他杀了人，杀人偿命，天经地义，况且他又不是被冤狱造成的刺配，他与谁有仇？给他戴绿帽子的张文远？宋江不是那样的人，这事他早就知道，并不较真。抓捕他的赵能、赵得，更算不上，抓罪犯是捕头该干的事，浔阳江这里更没有仇家，刚来不久，只有几个朋友，血染浔阳江似乎不是一般的仇恨，什么深仇大恨？根本就没有杀人的道理。要说想杀贪官污吏，更是可笑，宋江以前就与官场有着十分密切的关系，自己也是一名押司，可以断定他对这些官吏不会有什么痛恨的。第二首，他敢笑黄巢不丈夫，黄巢是农民起义的领袖，是造反派，宋江既然敢于笑黄巢不丈夫，明显是想要向他学习，要超越他，要造反，要和朝廷为敌，对于一个正常的人，若不是处于社会的下层，受尽压迫欺凌，就不会对社会有这样的极端仇视，这些条件宋江是不具备的，所以细细推敲，这诗根本不符合宋江性格，按照情节推理应该不是宋江所写。虽然当时宋江是在醉酒的情况下，心情郁闷，也不至于写出骨子里没有的东西。
宋江题写反诗是作者安排情节的失误
《水浒传》很多人物都是受到邪恶势力的欺压，走投无路，才上了梁山，尤其是林冲最为典型，而宋江并没有受到什么迫害，欺压。如果书中把宋江题写反诗修改为黄文炳为了邀功而捏造反诗一事，使宋江受到迫害，与大多数人上梁山的原因相同，更有说服力，更符合原着精神，并且这样也能更加显示出黄文炳一类人的恶毒，只有这样梁山好汉才会说黄文炳陷害了宋江，才会对黄文炳恨之入骨，最后李逵吃了黄文炳，不然的话，宋江若真的题写了反诗，肯定会有黄文炳或黄武炳报告官府，该是属于”见义勇为”，自己作茧自缚，怨不得别人，那黄文炳倒是应该成为朝廷歌颂的英雄，作者既然这样写，那我们不能不说这是情节上安排的一大失误，也是全书的一大败笔。
黄文炳题写浔阳江反诗诬陷宋江更符合原着精神
我们来看看黄文炳这人的所作所为就可以得出这个结论，其一，黄本身是一个在闲通判，读过经书，能写诗。其二，黄文炳是阿谀谄佞之徒，专在乡里害人,是个坏蛋，小人。是个想踩着别人的头顶往上爬的人。其三，他欲被引荐，要做官，苦于没有功劳，急于向主子邀功。其四，书中说蔡九知府告知：吴楚有作耗之人，儿谣：耗国因家木，刀兵点水工，纵横三十六，播乱在山东。”这样的民谣，首先是在民间传播，因此黄文炳这样的小人是能听说的，也肯定会猜出里面的含义。但这事是知府告知，所以他题写反诗，诬陷宋江，就能够得到蔡九知府的相信。其五，宋江在江湖名气极大，虽然是山东人，但在吴楚无人不知无人不晓，何况黄文炳这样的小人，更是会密切关注江湖人物有什么动向，有谁作奸犯科，随时向主子汇报。宋江刺配江州，那黄文炳定能获知消息，这些都具备了黄写诗的条件。再来分析这两首诗，攻经史，有权谋，都与黄的身世、性格相似。爪牙忍受几句，因为黄心狠手辣，心志不达，有仇视心理，故而爪牙忍受，再合适不过，后面的几句如血染浔阳江口，笑黄巢不丈夫等句，是黄文炳为诬陷宋江，欲置之死地而故意捏造的反诗，有了这样的功劳自己的复出指日可待，所以这两首诗我们可以说是黄文炳所作，是他向主子邀功取赏的敲门砖。而宋江是因为在这里喝多了酒，神智不清，做了什么事情自己也说不清楚，所以稀里煳涂就认了账，也能说得过去。虽然《水浒传》作为一部伟大的着作，但此处作者安排明显失误，不能不说是一大遗憾。